CARTAS Y COLABORACIONES
de la 191 a la 200
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OPINIÓN RESPECTO A LOS OBISPOS VASCOS (Inorgánico) Amigo Balbino, tienes suerte porque con tu exposición demuestras que eres un HOMBRE LIBRE, mental y socialmente. Mi admiración por tu opinión escrita y publicada aquí. Respecto a los OBISPOS VASCOS mi opinión es la siguiente: Desde que San Pablo, o Paulo de Tarso en lo civil, INVENTARA la Iglesia y la religión copiando la doctrina de una mezcla de judaísmo y zoroastrismo griego (todo lo relacionado con la trinidad, el bautismo, la virgen, etc. es proveniente del zoroastrismo y de los egipcios con su Isis, Osiris y Horus, y todo lo relacionado con el ritual proviene de los rituales romanos, copiando incluso las vestimentas sacerdotales romanas del Imperio hasta la actualidad), saben que lo primero es el PODER, en sus formas económica y política, y a ello se han dedicado durante dos mil años. No han movido un dedo jamás en evitar guerras y las han provocado durante siglos para beneficio propio =Cruzadas (caminos comerciales a Oriente), Cien años (poder político bajo Papas), Carlistadas (para evitar la infiltración de ideas liberales) etc., y se alían con el diablo con tal de CONTROLAR bajo su bota a las masas. Por eso, odiaban y perseguían lo que traía la Ilustración francesa =que cada uno piense por sí mismo con libertad de conciencia. Y esa mentalidad la han proyectado en Vasconia, a través de los jesuitas, en el NACIONALISMO. Esa es una de sus bases de poder con gentes que en su acrónimo ideológico, JEL, establece como principios BASICOS (:J.=jaungoikoa) dios, (E=eta que en euskera es Y), L=de Lege Zaharrak o FUERISMO carlista. Es decir DIOS Y FUEROS. Un Partido que lleva tal lema es inevitablemente enemigo de todo lo que huela a LIBERTAD y PENSAMIENTO PROPIO. Conceptos ambos que el Vaticano y sus Obispos apoyan aunque ello suponga LIMPIEZA IDEOLÓGICA. Y en ello están. Copiando a Torquemada. Cordialmente Inorgánico http://www.el-espacio.de/vasconia/
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Hola. Enhorabuena y gracias por esta página de Internet que habéis creado, es una de las mejores que he visitado y me habéis alegrado el día. Yo soy navarro y español y estoy orgulloso tanto de lo uno como de lo otro. No tengo apellidos vascos, aunque soy natural de la cuna de los vascones: Navarra. Me gustan las raíces y cultura milenaria que conserva mi provincia, hablo eusquera y no por ello me siento menos español. Creo que vivo en una provincia maravillosa y también en una, no menos maravillosa, nación española. Gracias por la esperanza que me ha dado el leer vuestra página, gracias por volver a ilusionarme con la idea de que es posible que algún día la mayoría comprenda que se puede ser vasco y español, navarro y español, catalán y español, etc. Creo firmemente en mi país, me gusta y me ilusiona ser español, me gustaría que algún día en Navarra y en la C. A. Vasca se pudiera hablar con libertad y poder decir a los cuatro vientos que soy navarro y español, pero por desgracia todavía es peligroso y hay mucho miedo a posibles represalias. Me habían hecho creer, "casi", que la batalla estaba perdida y que nuestras provincias sucumbirían frente al nacionalismo, pero gracias a vosotros he recuperado la fe y la esperanza en que esto nunca suceda. Con gente como vosotros podremos hacer frente a esos racistas y xenófobos, autodenominados nacionalistas vascos. Me gustaría añadir a mi felicitación que es una pena que las provincias de la C.A.V no tengáis otra bandera que os represente más que la ikurriña, que fue creada e inventada para ser la bandera del Partido Nacionalista Vasco, ésa sí que es una bandera que os han impuesto pese a tener sólo un siglo de antigüedad. Y más aún teniendo como tenéis otras muchas banderas o simbologías históricas de vuestros territorios que os podrían representar y que no pertenecieron nunca a un partido político nacionalista vasco. Muchas gracias y enhorabuena por vuestra feliz idea. Salu2, Luis.
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EL 78% DE LOS VOTANTES DE HB CONTRA ETA (Tellagorri) Por primera vez en veinte años el apoyo a la violencia que existía entre el electorado de HB o Batasuna ha desaparecido. Esta es una de las conclusiones más destacadas del último Euskobarómetro que elabora el Departamento de Ciencia Política y de la Administración de la Universidad del País Vasco. El catedrático Francisco Llera, que ha presentado esta mañana en Bilbao el último Euskobarómetro, correspondiente al mes de mayo, ha destacado que el rechazo frontal al terrorismo de ETA vuelve a alcanzar su cota máxima en el conjunto de la sociedad vasca, recuperando las posiciones que había antes del Pacto de Lizarra y también tras la ruptura de la tregua. Este rechazo se ha extendido, incluso al electorado de Batasuna, donde, por vez primera en veinte años, desaparecen las actitudes que expresaban tanto un apoyo explícito y total al terrorismo. Así mismo se ha reducido a sólo dos puntos aquellas otras actitudes de los seguidores de Batasuna que mostraban un apoyo crítico a la violencia, que respaldaban a ETA, aunque reconocen sus errores. El grueso de los seguidores de Batasuna se mantienen en actitudes que se califica de ´apoyo remoto´, consistentes en reconocer que se comparten los fines pero no los medios utilizados por ETA. Nueve de cada diez vascos -incluido el 78% de los votantes de Batasuna- consideran graves o bastante graves los ataques, amenazas y la persecución a que son sometidos determinados sectores del País Vasco, especialmente los concejales del PP y del PSE. La percepción de esta gravedad hace que una parte importante de la ciudadanía esté a favor de adoptar determinadas medidas excepcionales en algunas localidades con vistas a las elecciones municipales. Por ejemplo, cuatro de cada diez considera que hay localidades en las que todos los partidos democráticos deberían presentar candidaturas unitarias. Los votantes del PP y del PSE son los que apoyan más intensamente esta medida. Otros tantos vascos piensan que hay consistorios en los que no hay condiciones para celebrar elecciones y que deberían formarse gestoras con los miembros de los partidos democráticos. La presentación de candidaturas conjuntas del PP y del PSE obtienen el rechazo mayoritario, aunque lo apoyan cuatro de cada diez votantes populares. Sin embargo, entre los socialistas sólo un diez por cien está a favor de esta hipótesis. Por otra parte, casi dos de cada tres vascos opina que las divisiones entre los partidos políticos están generando tensión, discusiones y crispación en su entorno personal. Los que tienen esta percepción destacan como primera causa de la crispación el desacuerdo entre nacionalistas y no nacionalistas. Tellagorri (19-7-2002) Más información en : http://www.el-espacio.de/vasconia/
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LA NEGACIÓN DE LO VASCO (Tellagorri) La NEGACION DE LA VASQUIDAD que se imputa a los no nacionalistas es una tergiversación interesada. Personalmente me siento muy orgulloso (al igual que pueda sentirse un murciano de su tierra) de ser vasco, de los hechos y trabajos espléndidos de nuestra gente a lo largo de los siglos, y del espíritu de seriedad y laboriosidad que han enriquecido con sus industrias a esta tierra. 1º.- La actual situación de “conflicto” se sustenta en gran parte en los llamados derechos históricos del “pueblo vasco” (aquí ya habría que definir qué se considera como tal), y ahí, en ese fundamento inicial me remito a lo que es INCONTESTABLE. a) Que si basamos la entidad jurídica “perdida” del pueblo vasco en el Reyno de Navarra de tiempos de Sancho III (1000 a 1035) empezamos por una falsedad. Guipúzcoa, Vizcaya y Álava eran en relación al Reyno simples PROVINCIAS invadidas y dominadas por navarros, y que estuvieron bajo tal dominación o soberanía un máximo de 75 años en los dos mil últimos años. b) Que tanto el Señorío de Vizcaya como guipuzcoanos y alaveses siempre fueron PROVINCIAS bajo dependencia de los reinos Astur-leonés, Navarro, Aragonés y Castellano. c) Por consiguiente, los únicos derechos históricos como entidad jurídica histórica independiente sólo le corresponden a Navarra, Comunidad que hoy en su 95% de habitantes no quiere unirse a los independentistas vascos. d) Los de IPARRALDE han sido y son la Aquitania, condado y Departamento que ha estado más tiempo bajo dependencia inglesa y francesa que de la Navarra, por lo que (a pesar de conservar vestigios de lengua y costumbres vascas) nunca JAMÁS ha querido unirse a los citados independentistas vascos, a pesar de que se autotitulen Pais Basque o Cote Basque en sus manifestaciones de atracción turística (más o menos como los tiroleses). Son mucho más cartesianos que los ex presbíteros pirenaicos. Todo lo anterior está rubricado y confirmado por historiadores tan fiables como Fausto e Ignacio Arocena, además de por Larramendi, y los cronicones moros. No son historias inventadas por “castellanos”. 2º.- Fraga es un señor egocéntrico, muy parecido a Arzalluz y tantos ex curas que llevaron bajo palio al generalísimo, cuyo currículum se reduce a ESTAR EN EL PODER aunque sea con los de Carrillo. Y sacar a Fraga para denostar a los no nacionalistas, es como sacar al Cura Santa Cruz para asimilarlo con los independentistas. Nada que ver conmigo ninguno de los dos. 3º.- Contra los guardias civiles del franquismo y sus políticas estuvieron la mayoría de los actuales VASCOS no nacionalistas, y sin duda alguna CASI todos los de esta tierra que no son nacionalistas. A pesar de que en los listados del Tribunal de Orden Público no consta ningún jefecillo, jefazón o monaguillo del entorno del PNV y EA. De los que estuvieron, muchos, como Mario Onaindia, etc., son anti-independentistas. Y la razón es que el 80% de los cargos públicos actuales los ocupan EXCONVENTUALES que nunca arriesgan nada en ninguna parte del Mundo. 4º.- Cuando el mundo estaba bajo la férrea bota del absolutismo más oscurantista, salieron los LIBERALES a proclamar la igualdad de los hombres y la libertad (en todos sus contenidos). Y contra esos liberales los jesuitas y los curas trabucaires alzaron a los aldeanos vascos con la excusa de defender los FUEROS o privilegios fiscales y la universalidad de la hidalguía vasca. Por tanto, esos, los CARLISTONES, jamás defendieron el vasquismo que pretenden los aranistas reivindicando al general Zumalacarregui, lo hacían los aldeanos armados por ellos. Y con la ignorancia de que luchaban por una causa diferente: los aldeanos por los fueros vascos, y sus dirigentes por la conservación de los privilegios de jauntxos. De esa rama y por la misma razón nació el ARANISMO, no fuera que los marxistas de las minas y astilleros bilbaínos les quitaran sus engordadas haciendas, a cuenta de algo que se llamaba Constitución Liberal. Tellagorri
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