De la 71 a la 80

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CINISMO O HIPOCRESÍA... (Angelberto)

Ésa era mi gran duda: Cinismo o hipocresía...

Como no estaba seguro de cuál sería la palabra que debiéramos utilizar para definir el desvergonzado modo de actuar de los dirigentes políticos vascos que se han aliado con los terroristas de ETA, y, además, no me apetecía quedarme con la duda, me fui al diccionario de la Real Academia Española y me encontré con que una de las definiciones de "cinismo" era DESVERGÜENZA EN EL MENTIR O EN LA DEFENSA Y PRÁCTICA DE ACCIONES O DOCTRINAS VITUPERABLES. "¡¡¡Date!!! -me dije- ¡eso es justamente lo que yo quiero expresar cuando pretendo definir el modo de actuar de los socios de los terroristas!"; y yo -incauto de mí- estuve convencido por unos instantes de que había encontrado la mejor definición para denominar con justicia al Cura y a su digna camarilla.

A continuación, y por simple curiosidad -ya que estaba convencido de haber conseguido la perfecta definición para esa gente-, miré de pasada el significado de "hipocresía", y comprobé que era EL FINGIMIENTO DE CUALIDADES O SENTIMIENTOS CONTRARIOS A LOS QUE VERDADERAMENTE SE TIENEN O EXPERIMENTAN. "¡¡¡Osti, tío!!! –me volví a decir-, ¡si esta palabra también expresa mis pensamientos cuando me acuerdo de ellos!". Y entonces fue cuando empecé a sospechar que podía haber más palabras en castellano que también definieran lo despreciable desde otras perspectivas distintas, y ni corto ni perezoso me acerqué a mi diccionario de sinónimos.

Partí del vocablo "cinismo" y vi una lista de palabras que, curiosamente, también los describían porque entre ellas estaban éstas: "inmoralidad", "desvergüenza", "desfachatez", "deshonestidad"... Y cuando indagué para conocer los sinónimos de "hipocresía" pude ver otras cuantas expresiones que igualmente identificaban con absoluta claridad los modos de funcionar de los patéticos personajes a los que me refiero y que no son otras que "falsedad", "fingimiento", "doblez", "fariseísmo", "engaño"...

De pronto -y sin pretenderlo- también vinieron a mi cabeza, como un torrente, otra serie de palabras que de modo involuntario mi imaginación situaba sobre las caras del Cura, del Monaguillo, del Ensaimada, del Marioneta... como si de etiquetas identificativas se tratase... Del mismito modo que se pegan los precios en los melones que venden en Eroski... ¡Plas!, una etiqueta. ¡Plas!, otra etiqueta. ¡Plas!, otra etiqueta... Y mi mente vio en las susodichas etiquetas palabras tales como "ignominia", "racismo", "odio", "injusticia", "deshonor", "ultraje", "infamia", "mentira", "falacia", "mezquindad", "ruindad", "vileza", "degradación", "basura", "traición"... Y todas estas palabras (no sé por qué) las veía escritas con fuentes CREEPY de tamaño 36 en color rojo... blanco y verde.

Entonces, y después de tal cantidad de palabras definitorias de semejantes personajes, me empecé a preguntar si habría una única palabra que fuera el compendio de todas ellas -más que nada para abreviar a la hora de hablar de ellos-, y lo cierto es que no era capaz de encontrarla porque a la que no le faltaba un detalle le faltaba otro...

"Cinismo" estaba bien, pero la verdad es que no creía que fuese adecuado faltar al respeto a Antístenes y a Diógenes en sus milenarias y desconocidas tumbas, porque el cinismo de éstos nada tuvo que ver con el actual de nuestros indignos contemporáneos... Y así me encontraba yo, sumido en mis trascendentales meditaciones, sin ser capaz de gritar el famoso ¡EUREKA! de Arquímedes (por cierto, que "eureka" parece una palabra vasca ¡A ver si descubren ahora que Arquímedes también tenía RH negativo...!). En fin... y pensando, y pensando, y como nada me venía a la mente dije: ¡¡¡MIERDA!!!, y pensé: ¿mierda? ¿mierda?. ¡Efectivamente!, MIERDA.

Y con esa palabra me quedé.

Hombre, ya sé que por sí sola la palabra mierda sólo define una pequeña parte de lo que es esa gente, y que para completar el repugnante mapa de su infame personalidad hace falta ir mucho más allá de lo que es un simple desecho o una inmundicia, pero no me pareció mal del todo, y aunque sé que muchos criticarán mi simpleza me quedo con MIERDA porque la imaginaria visión de una humeante y maloliente defecación es la única imagen material que inmediatamente me recuerda a esos personajillos viles y embusteros a los que acabo de dedicar unos minutos de mi tiempo para escribir esto.

¿Cinismo o hipocresía?. Qué va... MIERDA, sólo MIERDA y simplemente MIERDA.

MÉTODO PARA PURIFICAR LA ENSUCIADA ETNIA VASCA (E.S.M.)

Ya sabemos que después de la llegada de tanto inmigrante español, la raza vasca ha quedado maculada y contagiada. Sin embargo, el gobierno vasco ha ido desarrollando un plan para que estas indeseables mezcolanzas se noten lo menos posible:

1.- PRESIÓN SOCIAL: Es, sin lugar a dudas, el mejor método para hacerle sentir al maketo lo inferior que es. Pronto lo veremos cambiando el orden de sus apellidos para poner los euskaldunes en primer lugar, poniendo a sus hijos nombres euskéricos bien rebuscados o cambiando las 'C's por 'K's, 'V's por 'B's, etc., en sus apellidos.

2.- EUSKALTEGI: Si el maketo ha osado hacerse funcionario (no digamos nada si es médico o profesor), lo mejor es hacerle comprender que lo mejor para él (si no quiere tener que ser despedido o desplazarse -en caso de ser fijo- a la otra punta de España) es que vaya al Euskaltegi. Allí se le hará cambiar de parecer...

3.- BARNATEGI: Para los más reacios a aceptar las nobles ideas y fines abertzales, hemos diseñado los nuevos Campos de Concentración-Barnategis. En ellos nuestros maketos se verán obligados a pasar el mes de agosto encerrados en un caserio hablando euskera hasta con las vacas.

4.- ACCIÓN CALLEJERA: Algunos maketos son tan fatxas que osan ser Guardias Civiles o afiliarse a partidos políticos españoles. Con ellos no pueden tenerse muchas contemplaciones, así que nos vemos obligados a llamar a nuestros "chicos de la gasolina" para que les amenacen con bellos fuegos artificiales frente a sus domicilios. Pero no se preocupen que su seguridad está garantizada: siempre mandamos a la Ertzaintza a darse una vuelta por allí.

5.- ETA: Es que hay algunos que hacen perder los nervios a cualquiera, y son capaces de hacer sentir felicidad a un demócrata del PNV con la muerte de una persona. Pero es que con ciertos individuos se hace necesario un toque rápido y eficaz.

Ya lo dice el Mesías-Arzalluz, reencarnación del Todopoderoso Sabino Arana: "Los inmigrantes diluyeron el mal que Franco había hecho. Si no fuera por ellos no es ya que seríamos el primer partido, es que estaríamos de tal forma que podríamos hacer un referéndum y ganarlo tranquilamente".

Juzguen ustedes mismos. ¡¡ IBARRETXE DIMISIÓN !!

CONTRA EL EUSKONAZISMO (Yann)

Los asesinos desean que el Estado democrático español reaccione antidemocraticamente. Está más que claro que la opinión del pueblo vasco les importa tres pepinos, y menos aún la del resto de España.

El asesinato de hombres o mujeres que informan, que hacen reflexionar y que vehiculan las opiniones, tiene por objetivo de provocar una reacción torpe y desesperada por parte del Estado arriesgándose a ser condenado internacionalmente. Éste es uno de los riesgos de la democracia. Evitar esto es una actitud responsable. Resistir a esa trampa perversa es cosa de grandes pueblos, aunque muchos deseamos profundamente que la clase dirigente euskorradical o euskonazi desaparezca de la superfície de la Tierra antes que haga desaparecer a otros. Pues, entre desearlo y pasar al acto, está el humanismo que triunfa en ese magnífico conjunto de pueblos que es España.

Los que estamos al corriente de lo que pasa en España, en relación con los asesinos, sabemos que el poder de la banda está en las decisiones y declaraciones del PNV y de HB. Mejor dicho, ETA hace parte de un conjunto de grupos, cada uno con sus funciones, que hacen un juego de funambulismo y de prestidigitación, engañando al pueblo vasco. Unos matan, otros apoyan y no condenan, otros hacen como que condenan a los asesinos, pero les indican a través de declaraciones difícilmente atacables democraticamente, dónde deben colocar las bombas y les ayudan a aumentar la lista de asesinatos. Arzallus y PNV, con cada vez menos argumentos, insisten en el franquismo y en la raza. Franco también explotó el sentimiento de pertenencia a la raza, pero seguramente con menos exclusiones porque era en el conjunto de España, lo que también implicaba lógicamente al País vasco español.

Lo que pasa, sin disculpar a nadie, es que la raza era un elemento esencial del discurso fascista de muchos contemporaneos de Franco. Arzallus, hoy, va aún más lejos, enorgulleciendo al pueblo vasco a través la pureza étnica y de la exclusión total del resto de los españoles. HB tiene su papel específico dentro de ese conjunto fascista. HB influye esencialmente en la clase joven con el típico lavado de cerebro nacionalista. Con ellos, HB prepara el futuro y conduce la revolución cultural vasca. HB se ocupa de la clase de gente que no conoció el franquismo. Por este motivo es obligado a servirse de los verdaderos y falsos recuerdos de la banda de Arzallus para potencializar o visceralizar el antiespañolismo. Se basan en referencias criptorrevisionistas de los fundadores del PNV y apoyan a ETA protegidos por la libertad de expresión.

Intentando resumir como veo yo el círculo infernal del euskonazismo, diría que Arzallus y PNV cultivan el recuerdo más negativo a través de un antifranquismo anacrónico, y pasa el testigo a HB que controla y recluta a la juventud iniciada por los amargados del PNV. ETA pasa al acto intentando llevar el Estado español al error. Un grave error podría desacreditar el Estado español, que abriría la vía al reconocimiento internacional del conflito vasco y entraría en la lógica de la balcanización, tal vez de todo el norte de España. La cuadratura del círculo si puedo decirlo así, se completa con Ibarretxe. Es el pallazo foral de los euskonazis, o sea, hace una imensa labor de equilíbrio y de hipocresía. Apoya al PNV porque son mayores y aparentan ser responsables, riñe a HB pero hay que comprenderlos porque son jovenes (y sobre todo vascos) y condena a ETA porque hay que hacerlo para preservar la respetabilidad y la legitimidad a los ojos del extranjero.

MIS REFLEXIONES DESPUÉS DEL ASESINATO DE UN REPRESENTANTE DEL PUEBLO (Rosamagan)

Soy un vasco que por circustancias de la vida resido fuera de mi tierra, que tanto me duele, como consecuencia de unos desalmados que, arrogándose un titulo que nadie les ha concedido, matan en pro de no se sabe qué libertad.

Hoy al mediodia se ha producido el quinto asesinato desde que rompieran la tregua, segando la vida de alguien cuyo único pecado ha sido ser elegido por el pueblo para luchar por el derecho a vivir en paz y libertad. Veo los medios de comunicación y, sinceramente, me da asco comprobar cómo los políticos sólo condenan y condenan estas acciones, pero lo cierto, es que no hacen nada.

Muchas veces me pregunto, qué tiene que suceder para que esos representantes del pueblo que se dicen demócratas, y en cuyo ideario su eje fundamental es la democracia cristiana, abandonen ese sibilino y asqueroso conformismo hacia las actitudes asesinas de los terroristas. Para justificar su conformismo no dudan en falsear la historia y la realidad vasca, no dudan en hablar de factores sanguineos ni de tamaños de cráneos... Y lo único cierto es que, aunque uno de mis mayores orgullos es el ser vasco, personajes como Arzallus me hacen sentir vergüenza de mi condición, porque eso no es lo que nos han enseñado nuestros mayores y sinceramente, antes que defender a una ideologia que mata para imponer sus criterios, prefiero renunciar a mi denominación de vasco, porque no me gusta equipararme con quienes estuvieron a punto de ingresar en ETA en 1968, con quienes ejercieron de jesuitas defendiendo la moral cristina, ni con quienes fueron hijos de representantes de las juntas de guerra locales durante la época franquista. Así son, amigos, algunos personajes como Javier Arzallus.

Creo que en estos momentos, la democracia en mi tierra está en juego, y pienso que es preciso que la ciudadania salga a la calle de manera permanente, como cuando mataron a Miguel Angel Blanco. Es necesario luchar por la libertad, por la democracia y por la paz, además de por el orgullo de ser vasco, pero un vasco tolerante, sin que existan distingos entre aquellos que tengan uno u otro origen.

¿VIOLENCIA POR VIOLENCIA? (Gotzon)

Los nacionalistas, con su lehendakari y su iluminado Arzalluz a la cabeza, han decidido que el País Vasco no tiene nada que ver con España, y para ratificarlo han tomado la determinación de ir juntos con los terroristas de ETA en una aventura imposible.

Soy vasco, nieto de inmigrantes pero vasco, y si los nacionalistas han decidido unirse de forma irreversible con ETA y su terrorismo, creo que los nacionalistas deben saber que somos muchos los vascos no nacionalistas que estamos dispuestos a utilizar su misma violencia para luchar contra el racismo asesino que representan.

Estamos hasta los cojones de que los nacionalistas no renuncien a la violencia para hacer política, y con esa actitud están provocando que el resto de los vascos nos veamos obligados a cerrar filas contra ellos y, si acaba siendo necesario, muchos de nosotros -igual que ellos- también tomaremos las armas.

Ya sé que lo que estoy diciendo es duro y que puede ser que no publiquéis esta carta, pero me parece que no queda más remedio que usar los mismos métodos violentos con los nacionalistas que ellos usan contra el resto de las personas.

Ya va siendo hora de que los nacionalistas empiecen a temer la lapa debajo del coche o el tiro en la cabeza cuando van a buscar el Gara.

Si el racista Sabino Arana levantara la cabeza se sentiría orgulloso de su sangrienta cosecha.

No nos dejemos engañar. Todos los nacionalistas vascos son fascistas y como a fascistas hay que tratarlos. Seguramente que si todos usásemos las armas en el País Vasco las cosas estarían mucho más igualadas que ahora.

NARCISISMO INFANTILOIDE (Juan Rodríguez)

      Me sorprendí al tener conocimiento de vuestra página y aun más cuando la acabo de conocer. Sí señor, ya era hora. Soy un almeriense residente en Galicia y creo conocer más o menos bien el mal llamado "problema" del País Vasco. Esa palabra es un eufemismo de mal gusto, porque no se trata de un "problema" neutro que surge de la nada, sino simple y llanamente un fenómeno terrorista que procede de una perversión delirante del nacionalismo: el nacionalismo étnico-simbólico.

      Por supuesto que esta aberración tiene su origen en una patología psicológico-social donde se mezclan a grandes dosis el narcisismo
infantiloide y el preocupante complejo de inferioridad de los pueblos meridionales desde el Siglo XIX, lo que implica que algunos de ellos
intenten por todos los medios "maquillarse" de germánicos, formando una identidad falsa que jamás existió ni existe. Es tal bobada como creer a pies juntillas en el horóscopo y actuar sistemáticamente en función de los rasgos que se le suponen a tu signo. Al final este artificio genera una tensión increible y estalla la violencia.

      Por cierto, no me ha gustado nada una carta que he visto por ahí lamentando que los vascos no nacionalistas están perdidos y que "tienen el futuro muy negro". Pues bien, hay que dejar claro que eso no es así. Jamás lo toleraremos el resto de españoles. Que quede muy clarito. Un abrazo fortísimo.

CARTA ABIERTA AL P.N.V. (Grupo La Paloma)

Sres. dirigentes del PNV:

Me dirijo una vez más a Ustedes con motivo del atentado perpetrado esta mañana en Madrid por la BANDA TERRORISTA ETA (banda que tiene el respaldo político de EH=HB y con los que Ustedes mantienen pactos de Gobierno en distintos Organismos e Instituciones) y que por suerte no se ha cobrado ninguna víctima mortal que añadir a la ya interminable lista de ETA, pero dado el lugar del atentado, en pleno centro de Madrid, podría haber sido una verdadera masacre.

ETA en una demostración más de vileza, cobardía, inhumanidad y todos los demás adjetivos que se puedan utilizar para calificar a semejantes ASESINOS-MERCENARIOS, no ha elegido un día cualquiera sino que lo ha hecho premeditadamente en el día en que se cumple el tercer aniversario del secuestro, chantaje y posterior asesinato a sangre fría del concejal de Ermua D. Miguel Angel Blanco, mancillando con ello la respuesta ciudadana masiva en toda España (incluida Euskadi, no lo olviden) que se produjo entonces por la PAZ y el fin de ETA.

Hace unos años su partido, el PNV, era considerado un partido político serio, democrático y con el que se podía estar de acuerdo o no pero se le tenía que respetar. Pero desde hace un tiempo su radicalización, su avance hacia la postura soberanista, el coqueteo con la radicalidad abertzale y sus pactos de Gobierno con EH=HB han hecho que el PNV pierda toda credibilidad y empiece a ser odiado en toda España.

Es cierto que Ustedes condenan enérgicamente todos los atentados, que piden a EH=HB que condene de forma clara la violencia, etc., etc., etc., y hoy mismo el portavoz de su partido en el Congreso, Sr. Anasagasti ha denunciado la actitud de HB de permanecer impasible ante estos hechos. Pero esto no es suficiente: Tienen Ustedes la obligación moral y política de romper todo compromiso de cualquier índole con EH=HB porque en el fondo son la base de ETA (no es de recibo denunciar su actitud y a las pocas horas sentarse a colaborar con ellos) y de volver a los cauces democráticos que no son otros que la Constitución y el Estatuto (gracias a los cuales, no lo olviden, existen Ustedes como partido político y como ciudadanos libres de un Estado de Derecho). Lo demás son flirteos con ETA y su entorno. Abandonen el pacto de Estalla inmediatamente, mejor, rómpanlo del todo y háganlo saltar por los aires como hacen las bombas asesinas de ETA, creo que han tenido tiempo de sobra para darse cuenta de su inutilidad y su engaño.

Aunque yo soy madrileño, creo que todo esto que les pido se lo deben no sólo a todos los ciudadanos españoles (vascos o no) sino que se lo deben a todos y cada uno de los vascos (sean del PNV, nacionalistas, no nacionalistas o apolíticos) a los que deberían Ustedes, desde sus cargos representar con imparcialidad y sin dar alas a los violentos como hacen en los últimos tiempos, olvidando los derechos y libertades del resto de los vascos.

Luchen por sus ideas que es perfectamente lícito, pero háganlo (como lo hacían antes de su radicalización) con el dialogo con los partidos democráticos y respetando la legislación vigente (también en Euskadi, no lo olviden).

Yo no soy más que un ciudadano de a pie harto de la violencia de ETA y no tienen por qué escucharme, pero escuchen a los empresarios vascos (cuya economía y con ella la de su amado pueblo vasco se está destruyendo), escuchen a importantes figuras de su propio partido que les piden públicamente un giro radical a las posiciones moderadas de las que nunca debieron salir.

Están Ustedes destrozándose: tanto al PNV como al pueblo vasco al que dicen amar y representar.

Gestos como el de la reunión de los Sres. Balza y Mayor Oreja son los que pueden llevar a una solución del conflicto, pero las reuniones y los pactos con ETA y su entorno nunca tendrán ningún atisbo de solución, cada día son Ustedes más rehenes de ETA y pronto (ojalá me equivoque) comenzarán a atentar y a asesinar a políticos del PNV que muestra su discrepancia públicamente.

Por una vez lean mi mensaje y, a poder ser (ya que nunca lo han hecho) contéstenme, ya que la única vez que recibí un mensaje de Ustedes fue para hacer públicos mis datos personales y mi dirección de correo electrónico por haberles mostrado en alguna ocasión mi disconformidad con su actitud.

Sin otro particular, en espera de su respuesta y de que mi exigencia de ruptura total con los violentos y vuelta a la normalidad sea atendida, les saluda atentamente

(Grupo La Paloma)

IRLANDA DEL NORTE Y EL PAÍS VASCO (A. Pastor)

Resulta por demás insólita vuestra pretensión de hacernos a todos creer que Irlanda del Norte y el País Vasco guardan algún parecido. Realmente, sólo se parecen en que en ambos lugares hay una guerra civil latente. Más allá de eso, donde se encuentra algún parecido la comparación os deja bastante malparados a vosotros, los partidarios de la violencia.

Para empezar, dais por supuesto que vosotros jugáis el papel de los republicanos irlandeses (EH el del Sinn Fein y ETA el del IRA), y el PP y el PSOE el de los unionistas británicos. Nada más absurdo que semejante fantasía. La violencia la están llevando a cabo ahora, en el Ulster, fundamentalmente los protestantes; lo mismo que en el País Vasco la repartís vosotros. Hay un mínimo de violencia por parte católica, y ninguna por parte de los españoles en el País Vasco. Y no es casualidad que coincidáis en esto con los paramilitares lealistas: tanto ellos como vosotros os oponéis, sin reparar en medios, al cambio que traen los nuevos tiempos. Ellos reaccionan al temor que les inspira que la mayor pujanza demográfica de los irlandeses reduzca y aun haga cambiar de signo la mayoría de la población del Ulster, así como que la prosperidad económica de la República de Irlanda atraiga cada vez más a los empresarios norinlandeses (progresivamente desencantados de la pertenencia a la economía británica donde no se les da otra opción que ser una región permanentemente en declive). Vosotros utilizáis la violencia contra la modernidad del País Vasco, contra el cosmopolitismo que representan el Guggenheim, y Bilbao y Vitoria como modernas ciudades de servicios, y en defensa de una lengua amenazada por la ininterrumpida inmigración que atrae la inserción del País Vasco en la economía internacional.

Ved que diferencia con Irlanda del Norte. Los irlandeses también tienen una lengua propia, el gaélico. Pero, ellos, lo mismo en el Eire que en el Ulster, han renunciado a imponer su lengua y hablan el inglés (a decir de algunos, el mejor inglés del mundo); así, tratan al gaélico más bien como una reliquia cultural. También vosotros podríais luchar por vuestra lengua y vuestra cultura con armas distintas de la violencia. Podrías fomentar la literatura en euskera hasta conseguir un Premio Nobel de Literatura, por ejemplo. Pero eso no os parece suficiente. No os lo parece, precisamente, porque en eso tendríais el apoyo de España entera. Y si algo os caracteriza (si algo caracteriza a los violentos de cualquier creencia o ideología) es el odio; el odio irreprimible que sentís hacia España. Vosotros utilizáis la lengua para atacar a España. Vosotros os servís del apoyo de los nacionalistas en Udalbiltza para llevar a cabo eso que llamáis "euskaldunización". La "rusificación" del Cáucaso emprendida por Stalin, la "germanización" de Bohemia emprendida por Hitler, nos causan horror; pero la "euskaldunización" del País Vasco, que pretendéis llevar a cabo los nacionalistas y vosotros, nos debería causar admiración, ¿no es eso? Tal es la diferencia entre vosotros y los republicanos irlandeses del Ulster: ellos no necesitan expulsar a los ingleses, ni siquiera construir una sociedad en la que a los ingleses les resulte imposible vivir (por ejemplo, porque se les niegue el uso de su lengua). Vosotros, en cambio, no os conformaréis con menos que la expulsión de todos los españoles que no acepten cambiar su lengua por la vuestra, cueste lo que cueste en términos económicos y sociales.

Y todavía hay otra diferencia importante de la que conviene hablar. Los nacionalistas y vosotros insistís en que el proceso de Irlanda del Norte se distingue porque su fin no está predeterminado. Es un verdadero proceso de autodeterminación, tras el que el Ulster podría quedar dentro del Reino Unido, como hasta ahora; o podría, si lo decidiera la mayoría, unirse a la República de Irlanda. Según vosotros, el tan cacareado "marco vasco de decisión", que está en la médula de Lizarra-Garazi, tendría como objetivo obtener esas mismas condiciones para el País Vasco. Olvidáis un detalle importante. El proceso del Ulster está sujeto a un sistema de garantías. En realidad, no tiene demasiada importancia que el Ulster termine incorporado a la República de Irlanda, puesto que el gobierno de esta República garantiza con absoluta fiabilidad que la vida, las propiedades, el uso de su lengua y cualesquiera otros derechos de los ciudadanos británicos residentes en el Norte de Irlanda serán escrupulosamente respetados en caso de que tal incorporación efectivamente se produzca. Ese es el compromiso que el gobierno irlandés ha asumido ante el británico, y ante la Unión Europa (de la que ambos países son miembros). Decidme ahora, chicos listos, ¿quién garantiza que, en una Euskal Herria independiente (que es vuestra alternativa de autodeterminación), serán igualmente respetados la vida, las propiedades, el uso de la propia lengua y cualesquiera otros derechos de los españoles residentes en ella? ¿Lo garantiza ETA? ¿Lo garantizáis vosotros, Haika y demás instigadores de la lucha callejera contra los "españoles envalentonados"? Seamos sinceros: en un País Vasco hipotéticamente independiente, ETA y vosotros sólo garantizaréis fosas comunes para los que se resistan a la "euskaldunización".

Una cosa no se os puede negar: desvergüenza y cinismo a raudales. Sois más conscientes de la situación que el PNV, que todavía espera vuestra evolución hacia la política. Realmente, no podéis evolucionar hacia la política, porque vuestras mismas posiciones de principio están reñidas con toda política democrática de hoy. No entendéis de derechos individuales, sólo de míticos "derechos colectivos". Os pasáis por la entrepierna todo sistema de garantías civilizado y reconocéis como única autoridad la "correlación de fuerzas", es decir, el equilibrio brutal de violencias encontradas. Todo, en la Europa de hoy, va en dirección contraria a ese torpe mecanicismo histórico. La violencia que, con lágrimas de cocodrilo, decís lamentar pero jamás condenáis, revela a las claras vuestro propósito de rebajar a esa Euskal Herria que tanto amáis al estado en que se encuentran Serbia, o Irak, o Corea del Norte. Ese es vuestro verdadero proyecto político a diez años vista; a treinta, la ruina en que se ha convertido la Albania pos comunista. ¿Y vosotros amáis a Euskal Herria? Vosotros sois incapaces de amar nada.

MANIFIESTO DE RESISTENCIA (Partisano)

A todos los Vascos de bien:

Ha llegado a su fin la hora de las lamentaciones, del silencio, del amedrentamiento. El País Vasco lleva años, generaciones, aguantando el fascismo totalitario, racista y excluyente del nazionalismo.

Llegó la hora también de elegir entre el "proyecto" que quieren imponer Arzallus y los suyos a golpe de parabellum, es decir, un estado similar a Albania, Corea del Norte o Serbia, un pequeño y miserable III Reich donde te estudiará con pelos y señales el árbol genealógico, antes de pasar taquilla por las tapias del cementerio (de tal palo tal astilla: Arzallus podrá así copiar las aficiones de su papá para con los desgraciados que se le ponían por delante en la Guerra Civil). Elegir, digo, entre el proyecto criminal de los nazionalistas, o continuar siendo una parte imprescindible de España como siempre ha sido el País Vasco.

Llegó la hora de decirles NO a sus mentiras, NO a ese país imaginario uniformado y oscuro que quieren imponer, NO a la pesadilla diseñada por ese hijo de mala madre llamado Sabino Arana y su Pedro en la tierra, Javier Arzallus.

Ciudadanos Vascos: es hora de resistir activamente, de tomar las calles, las instituciones que esa basura fascista quiere eliminar, de descubrir el pecho y sacar esa rebeldía contenida tanto tiempo. Porque nuestra libertad está amenazada, nuestras vidas están amenazadas, el futuro de nuestros hijos está amenazado por esa pandilla de criminales de la "svástica circular". No os quedeis en vuestras habitaciones oscuras rumiando vuestra propia impotencia ante el histórico atropello. No os quedéis viendo pasar el cadáver del vecino, porque el próximo puede ser el vuestro. Ha llegado la hora de la verdad. Contra los nazis no caben más contemplaciones ¡Echémoslos al Cantábrico!

PRIMERO VINIERON A POR LOS JUDÍOS... (Carlos)

He tenido la oportunidad de visitar vuestra estupenda página web y no he podido por menos que enviaros unas líneas de apoyo y ánimo desde el sur de este bendito país que es también el vuestro.

No he tenido demasiada relación en mi vida con el País Vasco, de hecho sólo he estado una vez ( para la boda de un amigo), pero lo cierto es que siempre me han interesado las cosas que allí ocurrían y desgraciadamente siguen ocurriendo. Os contaré que hace unos años tuve la oportunidad de estudiar durante un año en una Universidad británica con la beca Erasmus. Allí estábamos estudiantes europeos de diversas nacionalidades: franceses, alemanes, suecos, italianos, españoles y, por supuesto, ingleses.

Como es natural cuando llegas a un país extranjero tiendes incoscientemente a juntarte con otras personas de tu misma nacionalidad, pues bien, la mayor parte de los españoles que estábamos allí eran vascos. Recuerdo a Eduardo, de Erandio, Joseba e Iñigo, de Bilbao, Ainhoa, también de Bilbao, Mikel, de Hernani, y tantos otros. Hicimos gran amistad y solíamos salir de pubs juntos, jugar al fútbol, etc. Me pareció que era cierto eso de que cuando te echas de amigo a uno del norte ya lo eres para toda la vida. Recuerdo que hablabamos de todo y nos dábamos cuenta de que en el fondo teníamos la consciencia de pertenecer a una cultura, comunidad o como queráis llamarla, común. Pero también recuerdo que el tema político casi no se tocaba, el alto grado de crispación que observé entre aquellos amigos vascos cuando hablaban de ETA, del nacionalismo, etc, me llamó muncho la atención. Esa crispación casi llevó a Eduardo (no nacionalista) y Joseba (nacionalista) a llegar a las manos el día que nos enteramos que ETA había asesinado a Gregorio Ordoñez en San Sebastián, me apenó mucho ver a dos amigos teniendo que ser separados ante los ojos de ingleses, franceses, etc... pensé una vez más qué mal habíamos hecho los españoles para tener que vivir en un país que hace a los amigos tener que llegar a las manos por cuestiones políticas en puertas del siglo XXI.

Me gustaría acabar recordando el poema de un escritor alemán ( no recuerdo ahora el nombre) que escuché una vez. Me gustaría que los nacionalistas no violentos que lo lean reflexionen un poco tras leerlo, decía algo más o menos así:

"Primero vinieron a por los judíos, pero como yo no era judío no me preocupé/ después vinieron a por los comunistas, pero como yo no era comunista no me preocupé/ después vinieron a por los socialistas, pero como yo no lo era, no me preocupé/ al final vinieron a por mi, pero ya no había nadie para ayudarme".