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Título: SEMANA SANTA: EN PAZ Y SIN MUERTOS Fecha: 20/04/03
Autor: Asperilla Hora: 21,11

Después de veintitantos días de guerra, con inocentes civiles asesinados por los salvajes soldados americanos e ingleses, he pasado diez días fuera de mi casa, visitando familiares, sin ver, leer ni oir medios de comunicación. ¡Qué felicidad! Diez días de paz y sin niños amputados o destripados....

Apartado de los medios de comunicación, he meditando en el metro o en el coche e, incluso, en el “Vía crucis” del jueves santo por las calles de mi pueblo. ( Por cierto, éramos cuatro pelagatos detrás del Cristo crucificado y la Dolorosa, mientras las terrazas de los bares estaban llenas de gente, inmutable e irrespetuosa, cuando pasaba la procesión; yo no soy muy “practicante”, pero opino que no es bueno que la gente pase olímpicamente de las costumbres ancestrales; se puede ser laico y moderno, pero no se pierde nada por guardar las formas y creencias de sus mayores; olvidarse del pasado puede llevarnos a un mal futuro; creo que hay que saber mantener un “ten con ten”......

Decía que he pensado bastante: si durante estos diez últimos días no me he enterado de guerra ni de muertos –pero seguramente ha seguido la guerra y las víctimas-y durante los veintitantos días anteriores he vivido impresionado y preocupado por la guerra y sus consecuencias, algo hay que no es normal.

¿ Por qué, al margen de lo de Iraq, no he vivido impresionado ni preocupado el resto del año ni lo que llevamos de siglo ni durante los muchos lustros de mi vida, si siempre ha habido niños mutilados y destripados en multitud de lugares de todas las latitudes (Costa de Marfil, Ruanda, Liberia, Angola, Guinea, Congo, Senegal, Somalia, Sudán, Argelia, Cachemira, Afganistán, Chechenia, Yugoslavia, Srilanka, Yemen, Nepal, Filipinas, Indonesia, Arzebaiyan, Armenia, América Latina, etc.?

¿Será que sólo los muertos ocasionados por los cínicos americanos son más muertos o más injustamente muertos que los demás?

¿ Por qué no reconocemos que los culpables de las guerras son las dos partes que participan, que no ceden un poco cada una, y no una sola de las partes?

Si los servios no masacran a los bosnios no se hubiera llegado a donde se llegó.

Los judíos son unos salvajes en las represalias, pero si los palestinos no mantuvieran la intifada ni los atentados suicidas, difícilmente los judíos realizarían tantas represalias salvajes. ¿ Por qué los judíos, los palestinos, EE.UU., Europa y los Países Arabes, dedicando mucho menos dinero que el invertido en guerras, no consiguen dos estados democráticos e independientes, garantizando la mutua seguridad de Israel y Palestina?

¿Por qué en la ONU no se suprime el derecho a “veto”, de forma que cada nación sea un “voto” y sea la mayoría de las Naciones la que imparta JUSTICIA en el mundo, en bien de todos –especialmente de los más débiles- , prescindiendo de los intereses, a veces bastardos e inconfesables, de los Grandes, sean de derechas, de izquierdas o medio pensionistas....?

No veo equilibrio ni justeza en las posturas de unos ni de otros. Siempre observo ignorancia supina o mala fe.

Acabo de leer dos manifiestos por la PAZ y contra la GUERRA –ALAI AMERICA LATINA y MANIFIESTO DE PORTO ALEGRE – y me parece pura manipulación o relación de buenas voluntades. En los dos se dice, por ejemplo: “varios gobiernos asumen la postura de militarización de los conflictos.....como el español en relación al País Vasco”....Si esa apreciación es la misma en los demás conflictos del mundo malamente van a conseguir evitar las guerras por muchos Premios Nóbel, Artistas, Científicos, etc. Que firmen tales MANIFIESTOS. Las cosas no son tan simples ni las soluciones tan voluntariosas. Hay que saber analizar mejor los procesos y no ponerse en uno de los  lados con los ojos vendados.

La paz en el mundo se conseguiría con más espíritu de renuncia, de sacrificio, de comprender al otro, de remover obstáculos, de evitar fanatismos, de sentirse todos hermanos o prójimos –“próximos”- , con igualdad de derechos y obligaciones, con más solidaridad, menos materialismo, etc., etc.

Asperilla   

 


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