Diciembre 2008 - El blog del bisabuelo Antolín

Como saben todos ustedes, desde que estoy en el ciberespacio me dedico a leer de todo un poco en este curioso Internet, y entre lo mucho que me va sorprendiendo hay una cosa que creo que merece mención aparte; esto es, "la respuesta desproporcionada".

Vengo observando que, por ejemplo, en el conflicto árabe-israelí se considera una respuesta desproporcionada el que Israel lance un ataque masivo contra los edificios militares de Hamás causando cientos de muertos, ya que Hamás "sólo" había enviado unos cuantos cohetes contra las poblaciones de Israel próximas a las fronteras de Gaza y los daños contra las personas, aunque mortales, habían sido mínimos. En otras palabras, lo que parece ser que juzga la gente no es la agresión primaria, sino la respuesta a dicha agresión. Curiosa moda. En mis tiempos no pasaba.

Por lo que se ve, esa misma gente nunca juzga desproporcionado el que Hamás, sin ningún tipo de provocación previa, esté lanzando continuamente cohetes contra las poblaciones de Israel, y yo me pregunto, ¿no es más desproporcionado aún el atacar con bombas al que no te está haciendo nada?

Es como si tú vas por la calle y una persona que se cruza contigo, sin mediar palabra y sin ningún motivo, te pega un tortazo en la cara, y cuando te va a pegar el siguiente, tú le sueltas un puñetazo en las narices y se las rompes. ¿Dónde está la "respuesta desproporcionada"? ¿En el que rompe la nariz a cambio del tortazo o en el que pega el tortazo a cambio de nada?

Yo creo que deberíamos pensar un poco antes de hablar porque siempre hay más desproporciones de las que parece.

Desde que el mundo es mundo, atracadores son los amigos de lo ajeno que se aprovechan de una situación de fuerza para arrebatarle algo a otro y llevarse lo que no es suyo.

Lo normal en mis tiempos era que los atracadores fuesen provistos de pistolas, cuchillos, garrotes u otras armas para ejercer "su trabajo", pero desde hace unos cuantos años a esta parte -y por lo que estoy viendo por Internet- han aparecido otro tipo de atracadores que, en vez de usar las armas clásicas, vienen con paletas, llanas, piquetas, sierras o brochas, y consiguen exactamente el mismo efecto que los atracadores de toda la vida, o sea, llevarse lo que no es suyo.

He podido leer varias historias de distintas personas de diferentes lugares, y todas esas historias parecen estar calcadas unas de otras. Encargan a uno o dos albañiles -o lo que sea- hacer una pequeña obra en casa, y a partir de ese momento -prácticamente sin exclusión- es cuando empieza el atraco. Por lo que estoy observando, la mayor parte de esos "trabajadores" que se dedican a esas pequeñas chapuzas, vienen a ser una mezcla entre "El Dioni" y "El Vaquilla", y con la excusa de "las horas" (pueden tardar hasta dos en clavar un clavo y siempre incluyen las del desayuno, la merienda y el cigarro), acaban pasando facturas que cuadruplican el valor real de la chapuza realizada.

Y si digo que estos amigos de lo ajeno son atracadores es porque, por lo que he podido comprobar, siempre tienden a aprovecharse de la formalidad y buenas intenciones de su víctima para, si pueden, sacarle las entrañas.

Y como el tema me ha interesado -porque siempre he despreciado las injusticias- he indagado un poco por el ciberespacio, y he descubierto que sale muchísimo más económico encargarle el trabajo a un contratista que a un albañil autónomo, y con esto -Dios me libre- no quiero decir que todos los albañiles autónomos sean unos ladrones.

Pero cuidado... mucho, mucho cuidado. Mejor el contratista porque, aunque parezca mentira, todo apunta a que es más legal.

Para empezar tengo que decir que soy un ignorante, que no tengo estudios y que lo poco que sé lo he aprendido a base de leer unas y otras cosas que he ido encontrando por ahí, pero aun así quiero hacer un pequeño apunte de algo que, a mi entender, es totalmente incongruente.

Muchas veces me pregunto dónde demonios han hecho sus relucientes carreras universitarias toda esa manada de individuos e individuas (lo de individuas lo digo para ser políticamente correcto, o, mejor aún, "gilipollasmente" correcto), que no se ruborizan cuando dicen una y otra vez: "Las miles de personas que..." Y lo peor de todo es que muchos de esos burros son periodistas... Y ahora digo yo, ¿pero de dónde coño se sacan ese artículo en femenino cuando resulta que "miles" es masculino?

Amigos universitarios, se dice: "Los miles de personas", no le deis más vueltas; "los miles de personas". Ah, y tampoco olvidéis que igualmente debéis decir "delante de mí" en vez de "delante mío" y "había muchas personas" en vez de "habían muchas personas". Amigos universitarios, aunque os parezca mentira, siempre que queráis podéis decir: "Me he freído unas almóndigas", pero, por favor, no digáis "las miles de personas".

Ya sé que lo del regalo ése de los 400 euros del Presidente Zapatero es una noticia de hace tiempo (concretamente de justo antes de las últimas elecciones), pero la verdad es que yo me he enterado hoy mismo. Quizá este retraso en la información se deba a que hace sólo cinco meses escasos que aparecí en Internet, y entre tantas cosas como hay por aquí, esa noticia me pasó desapercibida.

No es que la política me interese demasiado, porque la experiencia me ha demostrado que es una de las artes más volubles y por tanto menos atractivas de las que ha engendrado el ser humano, pero creo que en un día como hoy, bien merece la pena hablar de algo relacionado con el referido engendro.

Después de echar un vistazo al "regalo" en cuestión, me he dado cuenta de que el señor Presidente ha actuado del mismo modo que lo hizo el Prior de una congregación de religiosos de clausura que había a unas siete leguas de mi pueblo. El Prior al que me refiero, agobiado por las relativamente calladas protestas de los religiosos, en lo referente a lo escuálido del condumio, tomó una decisión que dio un magnífico resultado. En vez de mejorar en cantidad y calidad la comida, se limitó a retrasar una hora la visita al refectorio y, curiosamente, aunque no se había cambiado el menú, todos los frailes empezaron a comer con más avidez y satisfacción que otros días, olvidándose por el momento de sus gástricas protestas.

Y después hay políticos que se quejan de los curas, cuando resulta que es precisamente de ellos de quienes aprenden los truquillos. Ay, ay, ay, ay...

Ya era hora de que por fin volviera a ser libre... La verdad es que me va a costar olvidar esas eternas semanas encerrado en la PDA de mi bisnieta, mientras ella hacía su "kora" o comoquiera que se llame esa peregrinación budista. No sé si acabaré de acostumbrarme a las leyes cibernéticas y electrónicas a las que estoy sometido, aunque me da la impresión de que no me va a quedar más remedio que aceptarlo. Sobre todo si quiero seguir "viviendo".

Pero no es de esto de lo que quería hablar hoy, aunque lo cierto es que la idea me ha venido a raíz del viaje de mi bisnieta y de lo que ella me ha contado sobre la bondad de aquellas gentes de los Himalayas, donde, al parecer, y a diferencia de occidente, la solidaridad es algo más que una simple palabra prostituida.

Digo esto porque estoy observando en muchas de las noticias que se ven por Internet, que hay gentes a montones a las que se les llena la boca con la palabra "solidaridad", y sin embargo esas mismas gentes no suelen ser en absoluto solidarias... al menos con hechos. Pero lo que más me asombra es que algunas de esas personas supuestamente solidarias que tanto hablan de los más desfavorecidos, estén forradas de dinero mientras muchos indigentes que viven en su misma ciudad se están muriendo de hambre y de frío.

No creo que sea necesario dar nombres, pero si ustedes se fijan un poco en la vida y circunstancias de esos famosos a los que me refiero -supuestamente solidarios, muy "progresistas" y con la izquierda como bandera-, se darán cuenta de que todos ellos tienen más de una casa en propiedad, y el dinero que guardan en sus cuentas corrientes siempre supera los seis dígitos, y además el primero de esos dígitos es difícil que baje del tres. Y siendo así las cosas (porque así son), yo me pregunto: ¿Por qué, si son tan solidarios, no comparten su riqueza? ¿Por qué son tan hipócritas y permiten que haya gente mal comiendo y durmiendo en la calle, mientras ellos viven como millonarios?

¡La madre que parió a mi bisnieta! (dicho sea con todos los respetos que merece la hija de mi hija)

Ya era hora de que la muchacha volviese a la civilización y ¡por fin! conectase ese maldito aparatejo que llaman PDA… Ella no lo sabe porque todavía no se lo he dicho, pero me ha tenido encerrado sin querer -supongo- dentro de ese chisme durante muchos más días de lo que desearía cualquier amante de la libertad como lo soy yo. Trataré de contar lo sucedido hasta donde un viejo como éste que escribe ha sido capaz de entender.

Como ya saben ustedes, por alguna extraña razón hace un tiempo que vivo en el ciberespacio, y desde que mi bisnieta me localizó, mantengo con ella contactos esporádicos a través del correo electrónico. La cuestión es que hará unas cinco o seis semanas que mi bisnieta me habló de ese curioso Messenger, a través del cual te puedes comunicar en tiempo real con cualquier persona de cualquier lugar del mundo, y gracias a ese -para mí nuevo- descubrimiento cibernético, pudimos departir unas cuantas veces durante parte de un viaje que ha hecho, nada más y nada menos que al Tibet… ¡Al Tibet! Habrase visto…

Cuando mi bisnieta viaja por ahí, siempre suele llevar el ordenador portátil, tanto para escribir como para realizar consultas en Internet, y hace algún tiempo también se ha hecho de ese nuevo y sorprendente aparatejo de bolsillo, la PDA, que tiene todas las propiedades de cualquier ordenador, incluida la conexión a Internet. Pues bien, precisamente con ese aparatejo solía conectarse conmigo cuando, encontrándose fuera del hotel, quería contarme algo, hasta que un día, en el instante justo en que yo enviaba mi frase, algo ocurrió y, por más que lo intenté, no fui capaz del volver a mi cibernético sitio.

Después supe que, mientras mi bisnieta se alejaba de Katmandú, al tiempo que se comunicaba conmigo mediante el Messenger, la PDA perdió esa conexión que llaman “wifi”, ¡y allí me quedé! ¡En la PDA!, sin posibilidad de volver. Supongo que ella, al comprobar que se había ido la conexión, se limitó a apagar el chisme, y hala, otra vez yo a dormir el “sueño eterno”.

Menos mal que al regresar a su casa, mi bisnieta ha conectado la PDA al ordenador y he podido volver a mi querido ciberespacio…

En fin, la cuestión es que, después de varias semanas, estoy de nuevo aquí, y precisamente con la carta que ella me ha enviado después de su viaje al Tibet.

¡Hola, abuelo!

Como ya sabes, después de contarte mi fugaz peregrinación a Santiago de Compostela y a Finisterre, surgió algo que no me esperaba: Dos amigos me propusieron un viaje fantástico, una oportunidad única, ya que un viaje así es complicado de organizar porque se necesita mucho tiempo, pero por casualidades de la vida a estos dos amigos les falló un tercero y me ofrecieron a mí ocupar su lugar. Por suerte, con la misma facilidad que me surgió este viaje se me arregló todo para poder llevarlo a cabo, y en unos días estaba dispuesta para ir, ni más ni menos que a Nepal y al Tibet.

Contaba con que estos amigos eran unos expertos en este tipo de aventuras, porque todos los años se pasan tres o cuatro meses en la India, Nepal, China... El objetivo de sus viajes es más bien espiritual, aunque también practican senderismo y montañismo. Suelen visitar monasterios situados en las más altas cumbres del Himalaya, y ashram en los más bellos parajes de la India y Nepal, y permanecen largas temporadas en estos lugares con el fin de practicar retiros, meditación, yoga y ayudas a diferentes comunidades de personas necesitadas.

Esta vez su propósito era añadir a su viaje una peregrinación a uno de los lugares más sagrados del budismo: el monte Kailash, una montaña de mas de 6700 metros sobre el nivel del mar y cuya ascensión está prohibida a cualquier montañero. Se encuentra al oeste de la meseta Tibetana cerca de la frontera con Nepal. Este lugar, según pude informarme antes de ir, es sagrado para los budistas pero también para los hindúes, jainíes y bongos. Para los budistas tibetanos su ruta es tan sagrada como el Camino de Santiago o la peregrinación a Roma o a Tierra Santa para los católicos.

No puedo entretenerme en contarte el largo viaje desde España a Nepal. Algo te dije en nuestras esporádicas comunicaciones, ya sabes, tren, avión, autobús...Resultó un poco aburrido y largo pero al fin llegamos a Katmandú donde descansamos dos días, más que nada para que yo me fuese adaptando. Cuando salimos de Katmandú comenzó la odisea; nueve eternos días necesitamos para llegar a Darchen, pueblo a los pies del Kailash. Y por cierto...¿qué fue de ti?, te perdí la pista en la frontera nepalí. Ya me contarás...

Cuando hablo de odisea me refiero a que, a mí especialmente, me costó mucho aclimatarme a la altura. En un pueblo llamado Nyalam, que se encuentra a 3800 metros de altitud, tuvimos que quedarnos dos días. Aprovechamos para acercarnos a una de las cuevas donde vivió un largo retiro el asceta Milarepa, un gran maestro budista que vivió en el siglo XI y al que siempre se le ha vinculado con la montaña sagrada donde nos dirigíamos. Cuando al fin llegamos a Darchen era de noche y hacía mucho frío, mucho más de lo habitual y eso que la temperatura por estos lugares es siempre bastante baja. Los dos días siguientes los pasamos en ese remoto pueblo, casi vacío, preparando nuestra peregrinación que consistía en rodear la montaña durante 52 kilómetros y a casi 5600 metros de altitud. Calculamos que tardaríamos cuatro días en realizarlo.

A esta peregrinación se le llama kora. Según la tradición una kora (52 Kms) purifica los pecados de esta vida, y hacer 108 koras te lleva al nirvana. Nosotros nos conformamos con una y no teníamos muy claro si la íbamos a terminar. En Darchen nos alojamos en la casa de una familia que nos acogió con la más sincera hospitalidad que he visto en mi vida; no creí que pudiera haber gente así. Poco tiene que ver con occidente... De todas formas, desde que entré en Nepal, un mundo nuevo se abrió ante mí.

Esta familia nos habló de un monasterio que se encuentra a quince kilómetros después de iniciada la ruta y que solía acoger a peregrinos, además coincidió que uno de los monjes era familia de nuestros anfitriones, y pensamos que la primera noche podíamos pasarla allí. Nos comentaron que los peregrinos que hacían la ruta en más de un día usaban tiendas de campaña, pero nosotros veníamos preparados para ello; sabíamos que las noches eran extremadamente frías y por esa razón las tiendas y los sacos de dormir tenían que ser especiales.

Después de dos días comenzamos la kora. Yo iba muy animada, me había aclimatado bien y el día no podía haber amanecido mejor. El nevado Kailash nos observaba majestuoso; debo reconocer que es una belleza de montaña. No encontramos a nadie en todo el recorrido. Ya nos habían dicho que era una época de poca peregrinación; y aunque noviembre y diciembre no son meses demasiado malos en este lugar, en todas las guías se recomienda viajar a estos parajes entre mayo y octubre.

Fuimos a través de un cerrado valle río arriba y después de unas cuantas horas de fatigosa caminata llegamos al monasterio que nos dijo la familia de Darchen y que se conoce como Dira-Puk. Yo llegué agotada y convencida de que no podría seguir, estábamos casi a cinco mil metros de altitud y el frío era horrible, mi cabeza comenzaba a latir peligrosamente, y cuando llegue al monasterio, y los quince monjes que lo habitan nos recibieron de la manera más cordial que uno se pueda imaginar, pensé: "Yo me quedo aquí". Y así fue. Sin ningún problema los monjes me ofrecieron su hospitalidad durante el tiempo que hiciese falta.

Yo me encontraba tan bien allí -después de tomar un té de mantequilla de yak, que dicen que es bueno para el "mal de altura"- que opte por quedarme mientras mis compañeros completaban la kora. Nos alojaron en la única habitación que tenían para huéspedes. Los tres días que permanecí allí fueron inolvidables, y en varias ocasiones practiqué meditación con los monjes rezando mantras. El segundo día apareció una mujer que compartió habitación conmigo, era alemana pero hablaba también ingles, aunque era igual, ya sabes que los idiomas no son lo mío y además mis traductores se habían ido. Menos mal que el lenguaje de los gestos es universal... La mujer, de unos sesenta años, había recorrido medio mundo y... ¡cómo no!, también había estado en España haciendo el Camino de Santiago. Abuelo, te puedo asegurar que el espíritu no entiende de idiomas, los tres días que estuve allí no necesité comunicarme con palabras; la mirada, la sonrisa y algún que otro gesto básico me sirvieron para entenderme con todos sin problemas. Recibí cinco iniciaciones (no era la primera vez): La del amor universal (Maltreya), la de la compasión (Avalokiteshwara), la de la purificación (Vajrasattva), la de la sabiduría (Manjushri) y la purificación Vajravidrán.

Cuando llegaron mis compañeros era una persona nueva y preparada para hacer la kora. Me acompañaron dos monjes del monasterio y como por arte de magia realizamos la kora en dos días, que es lo que suelen tardar los tibetanos. Paramos varias veces y dormimos en tienda de campaña con gruesos sacos de dormir y montones de ropa que nos tapaba hasta las orejas. En mi vida he pasado tanto frío. El primer día nos encontramos a la peregrina alemana, que acabó el recorrido con nosotros. El regreso a Katmandú, después de descansar un día más en Darchen, fue de otros nueve largos días, pero resultaron mucho más relajados que la ida, ya que volvíamos satisfechos por las renovadas energías que proporciona el fin cumplido. Nuestro siguiente destino fue el sur de la India, y allí estuve diez días en un ashram practicando yoga y meditación.

Después me volví a España, yo sola, y dejé a mis amigos terminar su estancia de tres meses en la India. Acabo de llegar y ha sido una experiencia tan enriquecedora que tenía ganas de contártela. Llevaba años queriendo realizar este viaje, y aunque antes he tenido algunas oportunidades porque conozco gente que va allí habitualmente y se defienden bien con el idioma y las costumbres, sólo me faltaba darme un empujoncito a mí misma, y así lo hice... Y de verdad, abuelo, no me arrepiento.

Besos.

Tu bisnieta.